Caridad, justicia y representaciones de lo «indígena»: La Iglesia Católica en la constitución del Movimiento Indígena en Ecuador

Müller, Andrea Heidy (24 May 2018). Caridad, justicia y representaciones de lo «indígena»: La Iglesia Católica en la constitución del Movimiento Indígena en Ecuador (Unpublished). In: LASA, Latin American Studies Association Congress / Panel: "Entre lo local y lo global. La teología de liberación revisitada". Barcelona. 24.05.2018.

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El presente artículo se dedica a los entrelazamientos entre la Iglesia Católica y la formación del Movimiento Indígena del Ecuador entre 1967 y 1977. Recurriendo a los conceptos de caridad y justicia, se analiza el proyecto evangelizador de la Iglesia pos-conciliar, caracterizado por un (re)descubrimiento “del indígena” en este país. Con un enfoque en las provincias de la Sierra, se ofrece un nuevo acercamiento a los discursos e iniciativas pastorales que son considerados decisivos en la constitución del Movimiento Indígena. Se argumenta que las tensiones entre caridad y justicia, junto con el giro hacia “los indígenas”, determinaron el campo de acción de los miembros de la Iglesia y su relación de diálogo, cooperación, pero también de conflicto con la sociedad civil. Además, se considera que el discurso etnicista propagado por la Iglesia, no encontró respaldo en las organizaciones sociales y complicó la formación del Movimiento Indígena del Ecuador en la década considerada.

Item Type:

Conference or Workshop Item (Paper)

Division/Institute:

06 Faculty of Humanities > Department of History and Archaeology > Institute of History > Institute of History, Iberian and Latin American History

Graduate School:

Graduate School of the Humanities (GSH)

UniBE Contributor:

Müller, Andrea Heidy

Subjects:

900 History > 980 History of South America

Language:

Español

Submitter:

Andrea Heidy Müller

Date Deposited:

29 May 2018 16:17

Last Modified:

04 Nov 2019 12:02

BORIS DOI:

10.7892/boris.116883

URI:

https://boris.unibe.ch/id/eprint/116883

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